احمدی، بابک (1378)، ساختار و تأویل متن، چاپ چهارم، تهران: مرکز.
اسدی هما، فرهاد ساسانی (1396)، «غیریتسازی در گفتمان سیاست خارجی محمدرضا پهلوی»، فصلنامة زبان پژوهی، دوره 9، (22)، صص 7 - 24.
امیری، نادر (1388)، «چشم‌اندازی به رمان تاریخ گرای فارسی»، جامعه‌شناسی هنر و ادبیّات، سال اول، صص49-59.
باختین، میخاییل(1373)، سودای مکالمه، خنده و آزادی،ترجمه، مقدمه وگردآوری محمّد پوینده، تهران: شرکت فرهنگی هنری آرست.
بالو، فرزاد و سیده مائده واقعه دشتی(1396)، «نمودهای مفهوم «دیگری » در اشعار فروغ فرخ‌زاد»، فصلنامه ادبیّات پارسی معاصر، سال هفتم، پاییز و زمستان 1396، (3/ 23)، صص 125 -149.
بالو، فرزاد(1396) «دیگری در اندیشه و آثار ناصرخسرو»، فصلنامه زبان و ادبیّات فارسی دانشگاه خوارزمی، سال ۲۵، (۸۲)، صص7 -27.
پژوهنده، لیلا (1384)، « فلسفه و شرایط گفت‌وگو از چشم‌انداز مولوی با نگاهی تطبیقی به آراء باختین و بوبر»، مقالات و بررسی‌ها. دفتر(77/2)، فلسفه، صص11-34.
تنهایی، حسین ابوالحسن(1388)، هربرت بلومر و کنش متقابل نمادی، تهران: بهمن برنا.
تودورف، تزوتان(1377)، منطق گفت‌وگویی میخاییل باختین، ترجمه داریوش کریمی، تهران: مرکز.
توسلی، غلامعباس(1370)، نظریّه‌های جامعه‌شناسی،تهران: سمت.
خدادوست، ابراهیم (1380)، «داستان بومی در اقلیم سبزشمال»، ماهنامة ادبیّات داستانی، (58)، صص 38-41.
رادی، اکبر (1349)، مجموعة هفت قصّه (جاده)، تهران: مروارید.
رضاییراد، محمد (1382)، «ریخت‌شناسی شخصیت در آثار اکبر رادی»، شناختنامه اکبر رادی، به کوشش فرامرز طالبی، تهران: قطره.
رنجبر، محمود (1395)، «خوانش باختینی حیاط‌خلوت»، نشر ادبیّات پایداری، سال هشتم، (15)، پاییز و زمستان، صص 205-229.
رهبری، مهدی (1379)، اقتصاد و انقلاب اسلامی، چاپ اول، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
ریترز، جورج (1379)، نظریّه جامعه‌شناسی در دوران معاصر،ترجمه محسن ثلاثی، تهران: علمی.
سلیمانی، رضا (1394)، «استراتژی‌های غیریت ساز با آمریکا در گفتمانهای سیاست خارجی ایران بعد از انقلاب اسلامی»، فصلنامه پژوهش‌های انقلاب اسلامی، دوره 4، (14)، صص 23 - 50.
شمیسا، سیروس(1388)، نقد ادبی، چاپ سوم، تهران: میترا.
صدّیقی، علی(1380)، «مروری بر ادبیّات اقلیمی گیلان» (سال‌های چهل و موج ادبیّات اقلیمی)، ماهنامه ادبیّات داستانی، (2)، شهریور و مهر (56).
طالبی، فرامرز (1382)، شناختنامه اکبر رادی،تهران: قطره.
غلامحسین‌زاده، غریب رضا ؛ غلام پور، نگار (1387)، میخاییل باختین، تهران: روزگار.
غنی‌پور و همکاران (1394)، «دگردیسی منطق گفت‌وگویی در اشعار قیصر امینپور (از آرمان گرایی تا درون گرایی)»، متن پژوهی ادبی، سال19، (64)، تابستان، صص165-188.
کوئن، بروس (1382)، درآمدی بر جامعه‌شناسی، ترجمه محسن ثلاثی، تهران .
کلیگز، مری (1390)، میخاییل باختین و نظریّه رمان، ترجمه وحید ولی‌زاده، به نقل از:
گاردینر، مایکل(1381)،«تخیّل معمولی باختین»، ترجمه یوسف اباذری، مجله ارغنون، (20)، صص 79-93.
مختاباد، سیّد مصطفی؛ قلیش لی، آتوسا (1390)، «کاوشی در سرچشمه‌های درام روستایی ایران (تأثیرپذیری اکبر رادی از نمایشنامه دایی وانیای چخوف)»، پژوهشنامه علمی- پژوهشی نقد ادبی، سال 4، (16)، صص37-54.
مقدادی، بهرام (1382)، «جویس و منطق مکالمه رویکردی باختینی به اولیس جیمس جویس»، پژوهشنامه زبان‌های خارجی، دانشگاه تهران، (15)، صص19-30.
مکاریک، ایرناریما (1390)، دانشنامه نظریّه‌های ادبی معاصر، ترجمه مهران مهاجر و محمد نبوی، تهران: انتشارات آگه.
مناهجی، حسام (1398)، باختین و نظریّه گفت‌وگو، به نقل از:www.anthropology.ir/article/25585
نامور مطلق، بهمن (1387)، «باختین،گفت‌وگومندی و چندصدایی»، مطالعه پیشابینامتنیّت باختینی»، پژوهشنامه علوم انسانی، (57)، صص397-414.
نجفزاده، مهدی؛ جزائی، محدثه (1393)، «بازتاب تک صدایی و خودگومندی جامعه ایرانی در رمان بوف کور»، جامعه شناسی هنر و ادبیّات، دوره ششم، (2)، پاییز و زمستان، صص287-307.
نولز، رونلد (1391)، شکسپیر و کارناوال پس از باختین، تهران: هرمس.
هادوی، محدثه؛ تسلیمی، علی (1391)، «تحلیل داستان‌های حاجی آقای صادق هدایت براساس نظریّة بازتاب واقعیت»، جامعه‌شناسی هنر و ادبیّات، سال چهارم، (1)، صص53-74.
)