براهیمی، راضیه (1395)، نقش جوانمردان در ادبیّات نمایشی ایران براساس نظریه قهرمان مسألهدار، پایاننامۀ کارشناسیارشد، استاد راهنما: شایان سرشت، بیرجند: دانشگاه بیرجند.
جلالی، نادره (1390)، «لوطیگری در دورۀ قاجار»، پیام بهارستان، دورۀ 2، شمارۀ 11، صص 131-158.
جوادی یگانه، محمّدرضا (1390)، «مرام و مسلک لوطیان در دورۀ قاجار» جامعه پژوهی فرهنگی، دورۀ 2، شمارۀ2، صص 77-99.
چوبک، صادق (1383)، عنتری که لوطیاش مرده بود، تهران: نگاه.
حاکمی، اسماعیل (1382)، آیین فتوّت و جوانمردی، تهران: اساطیر.
راوندی، مرتضی (1368)، تاریخ اجتماعی ایران، جلد7، چاپ دوّم، تهران: مؤلّف.
شاملو، احمد (1381)، کتاب کوچه، حرف ت، دفتر اوّل، چاپ دوّم، تهران: مازیار.
شهریباف، جعفر (1371)، طهران قدیم، جلد 2، تهران: معین.
------------ (1376)، طهران قدیم، جلد 4، چاپ دوّم، تهران: معین.
------------ (1378)، قند و نمک، تهران: معین.
فلور، ویلم (2010)، «گذری بر تاریخ لوطی»پیام بهارستان، مترجم: نرگس صالحنژاد، دورۀ 2، شمارۀ 22، صص 214-219.
کاشفی سبزواری، ملّاحسین واعظ (1350)، فتوّتنامۀ سلطانی، به اهتمام محمّدجعفر محجوب، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
کسروی، احمدی (1392)، تاریخ مشروطۀ ایران، چاپ هفتم، تهران: نگاه.
کرونین، پال (1396)، سرکلاس با کیارستمی، ترجمۀ سهراب مهدی، چاپ چهارم، تهران: نظر.
معتقدی، ربابه (1375)، لوطیان و لوطیگری در دورۀ قاجار، پایان نامۀ کارشناسیارشد، استاد راهنما: علی اصغر مصدّق، تهران: دانشگاه شهید بهشتی.
معیرالممالک، دوستعلی (1361)، رجال عصر ناصری، تهران: تاریخ ایران.
مک کی، رابرت (1388)، داستان (ساختار، سبک و اصول فیلمنامهنویسی)، ترجمه: محمّد گذرآبادی، چاپ چهارم، تهران: هرمس.
ملکی، حسین (1370)، تهران در گذرگاه تاریخ ایران، تهران: اشاره.
مؤمن، محسن و غلامرضا تمیمی تواندشتی (1396)، «آیین جوانمردی و منشهای پهلوانی با رویکرد به شاهنامۀ فردوسی و فتوّتنامه سلطانی»، دوّمین کنگرۀ بینالمللی علوم انسانی، مطالعات فرهنگی ، تهران: مرکز توانمندسازی مهارتهای فرهنگی و اجتماعی جامعه.
ونسا، مارتین (1390)، عهد قاجار، ترجمه: حسن زنگنه، تهران: ماهی.
هدایت، صادق (1336ب)، داش آکل، تهران: جاویدان.
)